解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不 还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世 之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行... 更多 >>