解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏 ，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>