解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本 ，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时 为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>