解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨； 五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>