解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者 ，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参， 廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安 能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>