解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政 ，而治道备 矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>