解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“ 美哉，思而不惧 ，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？ 国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>