解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。 君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。... 更多 >>