解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业 ；有度无度 ，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>