解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为 术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施 事，无所 不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而 臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，... 更多 >>