解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河， 曰：‘王未有 识，是旦 执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於 楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下 为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。... 更多 >>