解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故 知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>