解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而 不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>