解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆 享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之 。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所 以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵 各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>