解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐 备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀， 非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>