解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>