解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负 石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>