解释 : 是故先王本之情性，稽之 度数，制之礼义，合生气 之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而 发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>