解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以 自为也； 进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>