解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之 马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论 曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>