解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未 洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博 士官置弟子 五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入 不悖所闻者，令相长 丞上属所二 千石，二 千石谨察可 者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功 令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此 以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>