解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或 知尔，则 何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅 ，因之以饥馑，由也为之，比及三年， 可使有勇，且知方也。”夫子哂之 。“求， 尔何如？”对曰 ：“方六七十，如五六十 ，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓瑟 希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰 。”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰 ：“暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子 者出，皙后 。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰： “夫子何哂由也？”曰 ：“为国以礼 ，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、 如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>