解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年 及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮， 坐中有九十馀老 人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大 父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫 尽骇，以 为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不 死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通 蓬莱中， 合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>