解释 : 孝景皇帝元年 十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>