解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓 也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿 ，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>