解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐， 无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫 之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻 令下，则各 以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同 罪。令下三十日 不烧，黥 为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>