解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快 意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内 制诸侯之... 更多 >>