解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>