解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之 ，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立 横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>