解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言 ：‘周公旦 欲为乱久矣， 王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万 民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於 上也。” 蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>