解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>