解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育 群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>