解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。 且夫有高人之行者 ，固见非 於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事， 知者见於未 萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是 以圣人苟可以彊国， 不法其故；苟 可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善 。”甘龙曰：“不然。圣人 不易民而教，知者不变法而治。因民而 教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於 所闻。以此 两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼 而王，五 伯不同法而霸 。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百， 不变法；功不十， 不易器。法 古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便 国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易 礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。... 更多 >>