解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？” 歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！ 非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>