解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>