解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声 相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄， 谓之乐也。 乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>