解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从 行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>