解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉 ，而曰豫建太 子，是重吾不德也。 谓天下何 ？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗 庙社稷， 不忘天下 也。”上曰：“ 楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之 大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更 议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>