解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐 合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>