解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同 。帝王者 各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑 者阙之。後有君 子，欲推而列之，得 以览焉。... 更多 >>