解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高 庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>