解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失 一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原 少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过 封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以 足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天 下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>