解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽 当，不能通使於 河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见， 而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时 不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有 適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而 不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。”... 更多 >>