解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自 谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治 生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上，上有 故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其 刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅 则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见 安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>