解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕 王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>