解释 : 子夏答曰：“夫古 者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文 王，其德 靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>