解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不 淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌 大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉， 直而不倨，曲 而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观... 更多 >>