解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立 动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所 合之也。... 更多 >>