解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海， 靡不获福 焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>