解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也... 更多 >>